提及彩色玻璃，在以前色彩玻璃一般用于教堂，那時色彩玻璃是一種小眾的裝飾材料，很難讓人將它與其景觀設(shè)計聯(lián)系到一起。但是隨著時代的變化，如今的彩色玻璃不再是教堂的專利，它走進了日常生活，在設(shè)計師的手中獲得新生近代以來，花窗玻璃彩色玻璃不僅出現(xiàn)在教堂，也在許多一般建筑、室內(nèi)空間、產(chǎn)品中獲得應用。

彩色玻璃最早是從10世界開始，但是卻沒有一塊能夠幸存下來，到了14世紀的時候，哥特式教堂建筑的彩繪玻璃當中，也是出現(xiàn)了很多種人像和故事，在之后，也是有了各種不同的提升，現(xiàn)在則是更加的注重修復以往古老的彩繪玻璃
英國歷史流派的風景畫家，彩色玻璃設(shè)計師、插畫家和雕塑家，唯美拉斐爾前派，設(shè)計的彩色玻璃在牛津大學伍斯特學院、威斯敏斯特教堂大放異彩。
總結(jié)彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀基督教的發(fā)展關(guān)系密切，將彩色玻璃窗與教堂完美結(jié)合，并利用玻璃的透光性，巧妙的應用光線，使光線在透過彩色玻璃窗后變得更加絢麗，給人們帶來了一種感官的享受以及強烈的心靈震撼?；酵讲捎孟笳餍缘氖址▉肀磉_自己的宗教信仰和情感，在教堂內(nèi)部裝飾上加強對光線的應用和色彩的處理，努力把教堂裝飾得充滿神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚教義非常有效的手段。參考文獻：1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術(shù)的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設(shè)計與場所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》
早期花窗玻璃多以圣經(jīng)故事為內(nèi)容，以光線配合圖案的效果感動信徒。而一些教會所在地本地的傳說和神話，也會進入其主題之中。近代以來，花窗玻璃彩色玻璃不僅出現(xiàn)在教堂，也在許多一般建筑、室內(nèi)空間、產(chǎn)品中獲得應用。